铜仁市，地处中国西南内地，山川间浸润着浓重的汗青黑幕与人文魅力，悠悠岁月，汗青长河，会聚了各民族足够多彩的文明精华，留下了多数独具地方特点和民族特点的珍惜遗产。而今，铜仁市已具有各级非遗项目600余项，个中包罗12项国度级和73项省级非物质文明遗产。苗族衣饰服饰，行为表地民族机灵的结晶，以其特有的艺术魅力，涌现出民间艺术的无尽可以，矫捷再现了中汉文明的多样性，成为铜仁市非物质文明遗产中的一颗璀璨明珠。上期，咱们先容了苗族衣饰的银饰之美，本期，咱们将以铜仁市松桃苗族自治县境内的苗族衣饰为例，进一步为您先容苗族衣饰的图案和颜色之美。

　　图案纹样是衣饰点缀的紧要元素之一，它表达了苗族妇女对夸姣生存的期望。松桃苗族衣饰的图案广泛通过刺绣和织锦来发现，紧要用于袖口、衣襟、裤脚、围兜、背裙、童帽等部位，其做工精深、气象矫捷，且各具含义。

　　松桃苗族衣饰的图案纹样可大致分类为：几何纹样、动物纹样、植物纹样。几何纹样是凭据天然景物和生存体验成立的，常用于背带、帽边、裙边和裤带的点缀，也可行为两个图案的边境。松桃苗族的两个经典母本挑花图案苗绣分袂叫做“弥埋”和“浪务”，其正在汉语中的有趣是“大山”和“水浪”。这些图案由“勾连纹”“塔状纹”和三角折弧线构成，反响了苗族先民跋山渡水的艰苦经过。

　　动物纹样紧要包罗龙、凤、鸟、鱼、牛、蛙、蝶、狮等。正在中汉文明中，龙标志着登峰造极。苗族将龙视为水域的料理者，并尊其为“水神”。苗族的龙纹造型多样，可加上牛头、凤头、蛇身、鱼身、鸟身、虫足以至花草，变成多彩的气象。鸟正在苗族衣饰图案中也很常见，蝴蝶则被视为苗族的鼻祖。牛正在苗族地域拥有特地紧要性，不单是出产器材，也是崇尚对象。苗族常将牛马龙维系，成立出牛身龙头的“龙牛”。正在松桃苗族衣饰中，鱼的气象一再映现，由于鱼不单是主食，还标志多子多福。

　　植物纹样紧要有花服饰、草、桃、石榴等，这些都是表地常见的植物。苗族衣饰中的花草图案以牡丹、桃花、梅花、兰花、菊花居多，有时会用植物的花、枝、叶、茎构成图案，谋求适用性与点缀性的完整团结。桃正在松桃苗族中拥有辟邪保泰平、延年益寿的标志旨趣，石榴则包含多子多孙的夸姣含义。松桃苗族图案的最大特性是对称性服饰，这种对称构图表达了苗民对均衡生存的敬慕和谋求。正在苗族先民气中，万物和睦平衡至闭紧要服饰。

　　颜色是生存中的俊丽音符，松桃苗族衣饰的艺术性正在秀丽的颜色中再现得浓墨重彩。苗族衣饰紧要采用红、黄、绿、黑、白等色彩点缀，基础延续了其先民“三苗”“好五色之服”的古代，珍视大块颜色的卓绝，同时以蓝、黄、绿做微幼修饰，使颜色既灿艳明疾，又新鲜清雅。松桃苗族男装以深色为主，多用自家织的土布造造。苗族人头帕的包裹很有讲求，花色有青帕（纯色）和花帕之分。暮年人多用是非头帕围成圆圈状，年青人则用是非方格头帕裹头，暮年人束腰用青帕，年青人文定时会正在腰间系上血色花带。

　　松桃苗族女装分为便装和盛装，便装广泛用于平日生存，用青黑布或土花布裹头，上穿青色右衽大襟长袖衣，下穿直统纯色大长裤，配胸带花围兜和绣花鞋，衣襟、衣袖、衣摆、裤脚边、肩围处有斑纹点缀。盛装的衣料多为青玄色绸缎，配有刺绣的云肩和银饰，颜色绚丽，令人炫目。每逢雄伟节日，男女老少都邑身着盛装，变成激烈、美丽的视觉感觉。特别是年青女子，她们身着美丽的节日盛装，佩带银光后灭的百般银饰，正在阳光照射下异常耀眼。

　　除了衣饰主体色表，苗族衣饰上颜色绚丽的点缀纹样正在用色上相对谋求激烈的颜色对照。色调的对照与变动形式与当代颜色学表面邻近。苗族衣饰刺绣的用色以红、绿为主，其他颜色为辅。民间重视血色与绿色的原故，从颜色学的角度来看，血色较为刺激，波长最长，能迅速吸引人的视觉。绿色则给人舒缓、沉静的觉得，与松桃苗族所处的青山绿水处境相契合服饰。红与绿的搭配既有对照又有团结，“红绿配”正在苗族衣饰中和睦而美丽，这恰是少数民族衣饰的特有魅力所正在。

　　2013年，“松桃苗绣·鸽子花旋极图”被行为笼络国礼物应用。苗绣产物曾经销往了67个国度和地域，使已经深藏贵州大山中的“苗绣品牌”享誉海表里。目前，铜仁全市培训了绣娘2万多名，实行产值3.2亿元，启发2000多名疾苦妇女安祥扩大收入。过程国务院核准，松桃苗绣已于2021年被列入第五批国度级非物质文明遗产代表性项目。

　　本文为滂湃号作家或机构正在滂湃讯息上传并颁布，仅代表该作家或机构主张，不代表滂湃讯息的主张或态度，滂湃讯息仅供应讯息颁布平台。申请滂湃号请用电脑访候。服饰贵州苗族衣饰：多彩文明传承——松桃苗族衣饰图案和颜色之美