半岛体彩裕固族是甘肃省特有的少数民族之一，裕固族衣饰是裕固族保存处境、坐蓐格式、经济和文明发达景况的矫捷写照。裕固族世代以畜牧业为主，变成了拥有牧业民族特质的衣饰文明；同时存储了个别古代先民的衣饰特质，接收了其他民族的个别衣饰特色服饰。至今保存纯手工筑造，样式特有，此中裕固族女性佩带的红缨帽、头面是裕固族衣饰中最为出彩之处。2008年，裕固族衣饰被列入第二批国度级非物质文明遗产名录。

　　裕固族是甘肃省三个特有的少数民族之一（其他两个为东乡族、保安族），到现正在总生齿不到2万人，但即是这个生齿稀疏，深藏于大西北康笑草原与夏令塔拉草原上的游牧民族，却具有着长久的史书、特有的文明，成立了弥足珍稀的民族文明遗产。

　　这一支聚居正在肃南草原上的游牧民族，史书上并不是土生土永生涯正在这里。追溯裕固族的史书，东迁是这个民族史书上最为浓墨重彩的一笔。

　　裕固族，源出唐代游牧正在鄂尔浑河道域的回鹘。9世纪中叶，回鹘中的一支迁至河西走廊一带，史称河西回鹘。厥后，资历了河西走廊一系列的政权更迭，明朝为了便于统治，将闭表诸卫迁入闭内部署。裕固族这时也东迁入闭，正在肃州邻近及甘州南山区域假寓下来。恰是由于这一次东迁，造诣了现今的裕固族。正在漫长而辛苦的东迁途中，裕固族昆裔陆续地摄取非凡的文明与本身长久的史书相维系，成就了现今裕固族多彩的非物质文明遗产。此中，最为闪亮的即是裕固族衣饰，而飘舞的红缨帽即是裕固族独有的代表性文明符号和意象。

　　“衣领高、帽有缨”服饰，这是裕固族衣饰最大的特色。红缨飘舞的帽子是裕固族女性的帽子，也是裕固族民族特色最为显明的代表。白色毛毡或芨芨草造成的帽坯，上面缀满一圈鲜红的缨穗，风吹或者动弹头部，舞动的红缨穗便成了草原上最为靓丽的一抹风情。

　　同为红缨帽，却有尖顶和圆顶两种，那么这两种细节处差异的红缨帽又有什么说法吗？

　　今朝的裕固族同胞，按寓居地区抽象分为东西两部，因部落差异，有大圆顶或幼尖顶等差异造型服饰。大凡来说，东部区域女性的帽子呈大圆顶，西部区域呈幼尖顶。另一由来是东部区域地势相对较低，水源丰沛的草场，天色前提较好，衣饰跟着处境变成，圆顶的帽子更适合这种天色处境。

　　然而半岛体彩，不管是幼尖顶仍旧大圆顶，裕固族都有戴帽子的习俗。而这一习俗的来历，还与裕固族史书中的一位女硬汉相闭。

　　《萨娜玛珂》是裕固族知名叙事诗，紧假若称扬和纪念裕固族史书上的一位女硬汉萨娜玛珂，传说她是裕固族部落首领的妻子，正在一次民族生死的紧迫闭头，她果敢地领导全面落的男女青年浴血奋战击败了表敌，但我方果敢亏损了。为了怀念她，人们正在帽尖上冠以红缨，正在腰腹间扎红腰带呈现萨娜玛珂的满腔热血扔洒正在家乡的土地上。连续到现正在，裕固族昆裔都保存着这一习俗服饰，红缨帽意象的广为宣称便成了裕固族特有的符号标记。

　　除了红缨帽，裕固族衣饰的另一项招牌即是女性的“头面”，裕固语称之为“凯拜什”，是一种工艺精巧、价格较贵的手工艺品。裕固族的人身高有多高，长袍就有多长服饰，头面也险些有多长。

　　头面，现正在多为胸前两片后背一片。用银子打造或用布料造成，上面缀满了珊瑚、珍珠、玛瑙、松石、贝壳等各色珠宝。正在以前，头面即是头饰，是和裕固族女性的长发一齐，盘正在头顶，起到盘住头发、粉饰和身份标记的效率。盘正在头顶，便于劳作；每当有强大的节日，便从发间取下，挂于前胸后背，既是粉饰也代表身份。

　　以游牧为主的裕固族同胞，往往将家中的财物折换成珠宝做成头面随身率领。每一户人家都从女儿幼时起首，一颗珊瑚、一粒珍珠地积聚，待女儿出嫁，家中的祖母或是母亲，便将这些珠宝做成头面穿着正在女儿身上。

　　技巧好的衣饰筑造艺人，四周的邻里会请他们筑造衣服，乃至前提好的家族会供给食宿专供技巧人工家族造衣。裕固族衣饰喜用红、蓝、黑、白、绿等比照激烈的颜色，身穿高领偏襟长袍，束彩色腰带，袖口、下摆口、侧衩口镶多色花边，足穿高腰子翘头皮鞋或花边布鞋。

　　每一寸布料的得来，每一件古代衣饰的筑造，都全面由手工结束。刺绣，是重中之重。草原民族粗犷宏放，刺绣婉约细腻。正本是南北方差异的工艺，却正在裕固族的古代衣饰上取得了完满调和。

　　触摸这些华美的衣饰，这一刻，它们已不再是普遍的衣物，而是承载着史书的厚重与先人深奥之爱的民族印象。半岛体彩裕固族衣饰被列入第二批国度级非物质文明遗产服饰名